Пусть я, пребывая в содержательности, воспринимаю все во времени и пространстве, пусть я никогда не узнаю настоящего, подлинного, основы основ, но странно было бы думать, что это незнание отменяет то, что я не смог узнать, а если оно есть, то и я есть, а если этого нет, то и я лишь галлюцинация. Движение, изменение и т. п. - это только метафоры, но такими же метафорами являются смерть и рождение, падение и взлет, истина и заблуждение. Я могу позволить себе жить в перечне последних, т. е. я могу доверить себя иллюзии, но что это даст. Зачем нам диалектика, если не для того, чтобы умолчать, пропустить, не заметить, сделать вид, что мы не замечаем отсутствия у нас достаточных знаний об играх содержательности.
